大青樹與神樹

      大青樹與神樹

        生活在熱帶雨林的原始民族,他們以采擷植物的果實、塊根、嫩枝葉等為生,即使在近代,森林植物的采擷也成為他們日常生活的重要補充。在與森林的長期相處中,人們對一些大樹具有深刻而奇妙的感覺。為什么它們能比灌木、草本植物產生更多的食物?為什么樹上會有那么多的鳥獸棲息和與他們爭奪食物?高大的樹木曾為他們“依樹積木、以居其上”提供了重要的條件,免受地面毒蛇猛獸的侵害。此外,高大樹木壽命長,枝葉繁茂,不同大小的后代圍繞著它們,“數代同堂”使人羨慕和敬畏。這樣,人們便認為高大樹木具有“靈魂”,能對人類起庇護的作用,而把它們當作“神(龍)樹”加以崇拜。

        在熱帶雨林中被當作“神樹”的種類比比皆是,大青樹(Ficus altissima)幾乎是被西雙版納各民族共同崇拜的“神樹”。這種樹木不僅十分高大,而且能對熱帶雨林中的其他樹木進行“絞殺”,取而代之;它們在枝椏上能長出很多的氣生根,并發育成粗大的支柱根,形成“獨樹成林”的奇觀;在大青樹上,附生有蘭花、蕨類、苔蘚、地衣等多種植物,組成 了奇特的“空中花園”;大青樹上的無數果子,引來了多種鳥獸爭食,熱鬧非凡,成為“動物天堂”。難怪傣族的歷史長詩《厘俸》說它“附有神靈”。

        由于人們把高大的樹當成“神樹”崇敬,所以它們都受到各民族的保護。即使是由于建蓋“竹樓”需要砍伐大樹,他們也要先祭樹神,即以蠟條兩對、檳榔一串、酒一盅相祭,以求樹神的見諒,使被砍伐的大樹不至作祟。而作為神樹的大青樹,人們從來不敢砍伐,而且要栽于村寨中或附近,讓其庇護村社的安寧。在歷史上,人們栽種大青樹還要舉行一定的儀式,唱《栽樹歌》:“吉祥啊,圣潔的樹,不栽在高山上,不栽在深箐,就栽在寨子邊,就栽在水田邊,就讓它生長在路邊,在這里扎根,在這里茂盛生長。”這樣,在西雙版納各民族的村社里,尤其是在傣族村寨,都可以見到一些樹干粗大、樹冠寬廣、枝葉茂盛的大青樹。大青樹已成為傣族民族文化特征之一。酷暑時人們在樹蔭下納涼,農閑或傍晚時在樹下編織農具、竹器;而在晚上,少男少女們在樹下燒起篝火,女的紡線,男的吹唱歌,互覓情侶,此時大青樹為他(她)們提供了一個溫馨而又浪漫的夜晚。
        

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