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      晴空萬里風箏舞

        風箏是中國人發(fā)明的民間玩具。放風箏既能鍛煉身體,又能陶冶情操,是漢族游樂的風俗之一。

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        風箏是用細竹扎成骨架,糊上繪好圖案的紙,系上線,借用風力升上天空。風箏的歷史悠久,相傳春秋時公輸般作木鳶以窺宋城。紙發(fā)明后,風箏改為紙糊制,稱為紙鳶。五代時李鄴在紙鳶頭上裝竹笛,響如箏聲,因而得名“風箏”。

        風箏是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。戰(zhàn)國時期廣泛流傳。唐代開始普及,宋代普及城鄉(xiāng),明清達到鼎盛。每當春風和煦,萬物勃發(fā)時,大人小孩都“忙趁東風放紙鳶”。無論是城市的廣場,還是農(nóng)村,無論是海邊還是山間,晴空萬里風箏飛舞。一個個造型生動,有龍飛鳳舞,有彩蝶紛飛,有蜻蜓戲耍,有雄鷹展翅,有孫大圣手舞金箍棒,有仙女飄飄下凡來,……大的有40多米長,小的只有一尺來長,形形色色,爭奇斗艷,輕風放飛,飄搖瀟灑。人們的心兒已隨它飛入無窮的蒼穹,它帶給人們歡樂與夢境。

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        放風箏,人們不僅春天放,夏天、秋天、冬天也放。不僅在白天放,晚上也放。入夜,人們在風箏上掛起一串串小燈籠,升上空中,像無數(shù)顆星星,閃閃發(fā)光。唐代詩人高駢的《風箏詩》就寫出了夜間放風箏的情趣。

        玩風箏不僅是兒童的游戲,也是成人的娛樂。不僅布衣百姓喜愛,而且帝王將相,王公貴族也樂此不疲。宋徽宗因喜愛風箏,還專門編了《宣和風箏》一書流傳后世。而詩“風箏放出了萬人看”則給后人留下了清代放風箏的盛況記錄。曹雪芹不僅是偉大的文學家,而且是世界杰出的風箏玩賞家和制作家!赌销_北鳶考工志》中曹雪芹集風箏扎、糊、繪、放四藝之大成,詳細介紹了43種風箏的技巧和工藝。備有彩圖和骨架圖,并配以歌訣16首以利于制作。該書對京津地區(qū)的風箏制作和普及起到重要的推動作用。清末北京、天津、山東濰坊和江蘇南通都成了我國風箏的制作中心。風箏自產(chǎn)生后就代代相傳,流傳至今。

        風箏不僅得到廣大人民群眾的廣泛喜愛,歷代文人、墨客也紛紛賦詩作詞、揮毫潑墨,從唐詩、宋詞、元曲、明畫,一直到清代小說,都有關(guān)于風箏的名篇佳句留傳于世。如:元稹的“有烏有烏群紙鳶”,陸游的“紙鳶跋扈扶風鳴”,寇準的“清風如可托,終共白云飛”,徐渭的“搓夠千尋放紙鳶”,曹雪芹的“游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離”等等。

        風箏——這個民間工藝玩物苑中的奇葩,它不僅為人們帶來歡樂,為文學作品帶來花絮,還在軍事、科學、體育等方面起過重要作用。今天,小小的風箏又在為中外經(jīng)濟、文化的交流發(fā)揮著獨特的作用。

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